Mis on teie eesmärk? Meditatsioon ja tõe otsimine, autor Harinam

  • 2013

Naasin viis kuud tagasi Indiast ja Nepaalist. Need olid 12 täpset ja intensiivset kuud. Lahkusin 14. veebruaril ja naasin 14. veebruaril. See ei olnud eesmärgipärane, kuid ma arvan, et see oli selle inimese käsi, kes kokkusattumuste kaudu laseb meil näha, et ta kohal on.

Selle kogemuse kohta on palju öelda. Alustuseks tahaksin jagada seda teemat, mida ma ei pea õpetajaks ega eksperdiks. See on midagi, mida ma pidevalt õpin.

See on seotud eesmärgiga. Tahaksin küsida, mida Nepalis Terai piirkonna õpetaja minult küsis: mis on teie eesmärk?

Ah, ma mõistsin erinevalt sellest, mida ma varem arvasin, et meditatsioon ei pruugi olla kõigile. On inimesi, kelle jaoks on parem mitte mediteerida ja ka jooga ja eriti Kundalini jooga (tugevama olemise jaoks) harjutamine pole mugav.

Miks?

Kui ma arvasin mingil ajal, et jooga ja meditatsioonide kaudu võib maailm muutuda ja olla parem koht (nii otsustasin pühendada hinge ja vaimu Rituaal igapäevaseks harjutamiseks, milleks on vähemalt 8 tundi kolm aastat ashramis, selle asemel et ülikoolis õppida), pidin minema kohta, kus need erialad sündisid, et mõista, et need tehnoloogiad Nad võivad muuta elu tohutu kasu saamiseks ja ka vastupidiseks, kui neid ei tehta selgel eesmärgil.

Tõelise tehnika, olgu see siis jooga või meditatsioon, kui seda ausalt harjutatakse, loob see selle, et potentsiaalne on see, mis te olete - positiivsed ja negatiivsed küljed.

Baba Ji Singh ütles: Mõelge enne Kundalini jooga praktiseerimist läbi mõeldes, sest kui olete naissoost naine, muutute temast paremaks naiseks, kui olete narkomaan, muutute paremaks narkomaaniks ja voorustega see juhtub sama Mõneti kõlab see naljakalt, kuid ma kinnitan teile, et see on alles alguses, sest arve tasumisel lahjendatakse illusioon, sest mida enamik meist neid pr tte ei otsi Praktikad kannatuste peatamiseks ja kannatuste tekitamiseks, et leida armastatud Rahu?

Reisides läbi Rishikeshi ja Amritsari, India Pujabai piirkonnas, samuti Nepali Katmandus ja muudes kohtades, kus käisin, leidsin inimesi külalistemajadest, ašramites ja templites. Inimesed, kes viivad läbi intensiivseid distsipliine või äärmuslikke usupraktikaid või suitsetavad tšillides [1] 30-sentimeetriste tšaratega [2], mida ma ei kujutanud ette. Ja mitte kõigil, aga enamikul polnud ka selge, miks: teha, teha traditsioone või millegagi samastuda, soovida kuuluda ühiskondlikku või usulisse rühma või lihtsalt praktikantide maailmas, et mitte tunda end nii üksi .

Põhjuseid on palju, kuid selgeid eesmärke oli vähe. Ma ei pea harjutamisel silmas ettekujutatud ideid, sest see võib ära teha imelisi üllatusi ja kõike põnevat, mida praktika teile pakub. See on pigem kavatsus kõndida marsruuti teadmata, kuid kindlalt, et jõuate otsitud kohta. Te ei tea, kuidas või millal, kuid kindla kavatsusega jõuate kohale. Sel juhul annab praktika teile tahtejõudu ja sihikindlust ning eesmärgi saavutamiseks palju energiat.

Sama õpetaja Nepalis küsis minult ka: " Mida sa tahad?" Selle üle mõtisklemine aitas mul leida oma eesmärgi.

Selliste väga lihtsate küsimuste kaudu ning piisavalt ruumi mõtisklemiseks ja mõtisklemiseks mäletasin, miks ma selle alguses alustasin: mitte olla usumees ega kellelegi meeldida ega oma võimu ega üleskutset. See oli rohkem proovida tungida läbitungimatusse, pääseda ummikseisust vanglast, murda need nähtamatud ahelad, mis seovad mind selle piiratud reaalsusega, mis võtab meid inimesi, loomi ja taimi ning sööb meid elusalt, ilma et oleksime neid varem keetnud. Et leida see, mis on tõeline, leida tõde, ja seda ütles mulle see mees, kui ma esimest korda temaga rääkida sain. Küsisin temalt praktikate kohta, mida olen teinud enam kui kümme aastat, ja tehnikate kohta, mida praktiseerin, kuna ta on suurepärane mediteerija. Ta vastas, et Kundalini tava on hea, kui minu eesmärk on tõde otsida. Muidugi nägi ta oma arenenud intuitsiooni abil, et olen patune ja olen mitu korda distsipliini vilja kuritarvitanud. Mis mulle seda Jeshi fraasi meelde tuletab: "Tõde vabastab sind." Iga tee leidmine on erinev, usun lõpuks, et pole halvemat katset kui see, mida ei tehta, veelgi enam, kui seda juhindub üllas tunne.

Gurudev Singh ütleb: "Inimesel on ainult kaks sündinud jõudu, mis on kavatsus ja tähelepanu."

Mida sa kavatsed?

* Harinam on olnud Kundalini jooga praktik juba peaaegu kümme aastat ja õpetab praegu Mehhikos. Kui teil on huvi selle distsipliini kohta rohkem teada saada või soovite seda harjutada, kirjutage Harinamile aadressil:

Harinam

Mis on teie eesmärk? Meditatsioon ja tõe otsimine

Järgmine Artikkel