Selle artikli pealkiri on tõeliselt ahvatlev, kas te ei usu seda? Küsige lihtsalt meilt, mida tähendab juveeli nimi, mis kõiki soove täidab? See on tegelikult viis visualiseerida midagi väga väärtuslikku ning see võib olla kallis ja kallis ehe, mis juhul, kui see poleks piisav, rahuldaks kõiki soove.
Dalai-laamas kaastunne
Esialgu mainivad nad seda Chenrezi või Avalokiteshvara, mis on kaastunde Budha, tava kirjeldamisel, öeldakse Tiibeti budismis, et selle Budha reinkarnatsioon avaldub dalai-laamas, ja kui teil on olnud võimalus temaga kohtuda, on see tõesti mõistlik, kui ta on oma kodumaad külastanud, siis on see selge ja soe kaastunde, mitte-duaalsuse, mõisteid ja armastust kõigile olenditele, kes soovivad, et nad oleksid kõigist kannatustest vabad, jah, see on dalai-laama.
Kuid mis pistmist sellega juveeliga, mis rahuldab kõiki soove? Noh, see on see, et ikonograafilises kujunduses on kaastunnet pakkuval Budmal käed palve kujul ja neis kaitseb või hoiab ehteid, mis rahuldavad kõiki soove
Kuidas see ehe on?
Kuidas see ehe on? Me ei tea, et see sõltub tegelikult sellest, kuidas igaüks seda visuaalselt visualiseerib, see on see, mida kõik peavad kõigeks, mis rahuldab kõik nende soovid.
Nüüd on oluline rõhutada, et soov iseenda järele pole midagi väga tervislikku, eriti kui see põhjustab kiindumust, ahnust, kadedust või auahnust, tegelikult viitab see kõrgeimatele vaimsetele saavutustele, rahule, tasakaalule, kannatlikkust, rõõmsat pingutust ja meie kannatuste ülimat vabastamist.
On üks salm, mis ütleb: "Kui otsustav on saavutada kõigi olendite kasu kõrgeim eesmärk, mis ületab soove andva ehte, õpin neid igal juhul armastama ".
See salm on ilus ja selge, see ütleb meile, et lähedaste, kaugete, teadaolevate ja neutraalsete olendite eest hoolitsemine on sama väärtuslik või väärtuslikum kui kõiki soove rahuldava ehte omamine, see on tõsi, kui võtame arvesse seda heldemeelsust ja Teistele abiks olemine viib meid rahu ja vabanemiseni vaimsetest vaevadest, see on väärtuslikum, kui omada palju rikkust ja elada piinatud sellest, mida see tuletab, kui me seome valel viisil, näiteks kaotame oma rikkuse ja ei saa selle eest magada mure
meie aktsiate positiivne tagastamine
Kõigi olendite eest hoolitsemine pakub meile palju rohkem rahuldust kui materiaalsed asjad ning vastavalt põhjuse ja tagajärje seadusele on nende tulevane kättemaks majanduslik, füüsiline ja vaimne õitseng ... mitte midagi lihtsalt materiaalset.
Kui kinnitatakse, et hindame kõiki olendeid igal juhul, peame silmas seda, et inimestel pole sisemist identiteeti, samuti ei ole nii, et hea vaimse ja emotsionaalse praktika osa on mõista, et meie teiste inimeste kaudu läbib suur hulk inimesi probleemidest ja tujudest ning me peame neid mõistma ja armastama sellisena, nagu see on, tegelikult juhtub ka meiega samamoodi, me pole alati õnnelikud, kurvad ja vihased ning kui meie ümbruskond hindab meid ainult siis, kui oleme õnnelikud, oleks see üsna valus, puudulik ja osaline.
Nii on meie ümbritsevate olendite soovimine, austamine, mõistmine ja kaastundlik olemine väärtuslikum kui kõiki soove rahuldava ehte omamine.
vale õnneotsimine
On tõsi, et see on keeruline praktika, kui meie väljakutse on armastada kedagi, kes meile halvasti haiget teeb, kuid võime alustada sellest, kui visualiseerime seda ja mõistame, et ta läbib keerulisi olukordi nagu kõik teised ja et just see impulss viib ta kahju, mõnikord ka vale õnneotsing, nii et olgem mõistvad ja loodame, et see inimene on vaba sellest, mis põhjustab talle kannatusi ja ajab ta kedagi teist kahjustama.
Alguses tundub kavatsus vale ja isegi silmakirjalik, kuid ikka ja jälle mõtiskledes ja mediteerides mõistame, et seda ei juhi selle inimese olemus, vaid tema vaevused ja mured põhjustavad mittekonstruktiivset tegutsemist
Kuulus analoogia Tiibeti tekstides kutsub meid ette kujutama kepiga väga vihast inimest kellegi löömiseks, sel juhul on kepp ette nähtud vaevuseks, näiteks vihaks, see ei ole inimese olemus Tegutsemine on viletsus, mida peate olukorra lahendamisel tõhusaks, kuid lõpuks tekitab see rohkem probleeme.
füüsilised ja emotsionaalsed ebamugavused
Näiteks kahetsuse, hirmu, kahetsuse, kurbuse või suurema viha põhjustamine ei ole meeldiv olukord, miks me siis vihastame kellegi pärast, kes meile sügavalt alla teeb, Ja läbi elades füüsilisi ja emotsionaalseid ebamugavusi, peab meis kasvama sügav mõistmis-, mõistmis- ja kaastunne ning soov, et ta varsti vabastataks vaevavast seisundist, mis tekitab palju kannatusi.
Nii on laia olemuse korral kõigi olendite abistamine ja väärtustamine alati väärtuslikum ja kasulikum kui kõigi soovide rahuldava ehte omamine, tegelikult on teiste eest hoolitsemise tulemus parem kui kogu materiaalne rikkus, mis meil koguneb. Ärgem unustagem teisi, kuna karmiline kättemaks on positiivne ja tekitab suuri teeneid, pidage meeles, et miski ei erine selle olemusest, nii et kui teeme head, ei jõua see Meie muu kui hea. Tõelise heaolu, rahu ja õnne saamiseks on kahtlemata meie energia hea investeering.
AUTOR: Pilar V zquez, Valge Vennaskonna suure pere kaastöötaja
