“Kuid Marta pomises paljude ettevõtmiste pärast; ja lähenes, ütles ta: issand, kas sa pole ettevaatlik, et mu õde laseb mul üksi teenida? Ütle siis, et ta mind aitaks. Jeesus vastas ja ütles: Marta, Marta, sa muretsed ja nurisete paljude asjade pärast. Kuid ainult üks asi on vajalik: ja Maarja on valinud hea osa, mida temalt ei võeta. ” (Luuka evangeelium 10: 40-42)
Marta ja María on palju rääkinud. Need esindavad inimese hinges kahte põhimõtet - aktiivset ja passiivset. Martas ja Marías näeme kahte naist, kahte vastandlikku tegelast, kaht inimese südame olekut: üks olekutest on vaikne, rahulik, rääkimata, igavesele põhimõttele suunatud meel, toetudes igavikulisele alusele; ja teine olek on nagu merelained, nagu puude väikesed oksad - pidev kihisemine, pidev kõver. Kristus aga osutab Martale, mis on hädavajalik, öeldes: "Te nurisete paljude asjade pärast, mis pole olulised, mis on tegelikkusest väljas, aga Maarja valis midagi olulisemat." Paljud teist satuvad nende kahe tegelase poole - mõni on Marta, teine - Maria. Mariad on üldiselt ülbed naised. Nad on head, neil on ideaalne kehaehitus, ilus nägu, pehme välimus, sümmeetriline otsmik, korrektne nina ja südame järgi on nad pehmed, hellad, empaatilised inimeste kannatuste suhtes, valmis abistama. Heebrea keeles tähendab "Mary" soolast vett. Maarja vallutab alati maailma; tänu temale ta ei riku, ta ei vabane, ta ei mädane ja kui sul on mariaalne põhimõte sinus, ei lagune süda. "Marta" tuleb välja "marast", mis tähendab kibedat, haput, jõulist; nii et see mõru põhimõte sinus on pidevalt vihastunud, vihane, õnnetu ja seda ta ei tee mitte kurja mõtte pärast, vaid seetõttu, et see on väga aktiivne põhimõte, mida ta soovib, kuhu iganes ta soovib, avatud rada. Kui see on Marta, näete, et hommikul, kui ta kodus üles tõuseb, seisavad kõik teenijad, karjuvad, karjuvad; kui ta luuda tõstab, põgenevad nad kõik poole kilomeetri kaugusel; ta ütleb: "Kõik siin peab olema korras ja korras." See Marta on ja kirikutes, koolides ja kohtutes - kõikjal, kus ta on. Ta on vajalik: kuid ärge eelistage teda ega teist - ega ühte ega teist põhimõtet.
Nende kahe põhimõttega ühendan veel kaks põhimõtet, mille sõnastan järgmiselt: ülemuse põhimõte ja madalama printsiip. Maarjas isikustatud põhimõte esindab ülemust, mis näitab, kuidas teenida Jumalat, kuidas olla harmoonias kõrgemate olenditega, pühakute, inglitega, kes teavad rohkem kui meid, teavad, kuidas alluda - istume vaikselt ja vaikselt Meistri jalad meile õppimiseks. Te ütlete: „Kui palju on õpetajaid? - Üks on ta, meister, keda ma tean. Tal võib peas olla 250 000 karva, kuid see ei tähenda, et nad oleksid 250 000 õpetajat. Puul võib olla palju oksi, kuid need ei ole väikesed puud. Puus ja selle okstes tungib aga elu. Seega peab ühtsus jääma teie mõttesse. Ja kui meister tuleb, tuleb vaim, mis on teie sees, olgu teie mehed või naised, peate sügavalt kuulama seda pehme helluse ja armastuse häält. Armastus ei ole hapu. Mida sa elus armastad? Kujutage ette, et kõik maailmas on ainult Martast pärit; Nad on kasvatanud luud, nad on kõrgelt tolmu kogunud, karjed - mis muusika see oleks? Arvan, et majad oleksid hästi korraldatud, seal oleks ilus mööbel, ilusad riided, kõik oleks korras ja korras, meil oleks ilusad kujundid, aga elu ei oleks. Vastupidi, kui nad oleksid ainult Marias, siis oleks kõik soola, aga kui Martat poleks, siis mida soolata? See Maarja käitub millegi muu, mõne teise põhimõtte, mõne teise baasi suhtes. Ülemprintsiip Maarja näitab meile teed, mille kaudu peame Jumalat individuaalselt teenima. Selles teenistuses leiame oma elu mõtte ja lisaks sellele, kui mõistame oma hinge sisetunnet, mõistame ka teisi olendeid, kes meie ümber elavad. Kui õpime selgeks esimese põhimõtte, ülemuse - et me allume Jumalale, siis õpime ka teise põhimõtte - et allume kõigile madalamatele elementidele -, et me esitame madalama põhimõtte inimeses. Ja kui tänapäeva teadus väidab, et ta tahab Loodust alistada, saan aru, et ta tahab alistada Marta, kes nii palju müra tekitab. Peame õppima olema head meistrid. See, kes pole õppinud alluma Jumala teenimisele, ei saa olla meister ja igaüks teist, kes soovib saada meistriks, peab kõigepealt õppima olema sulane, Jumala sulane, alluma: las ta õpib seda seadust ülemus, kes tunneb end nagu Maarja Kristuse jalge ees. Ja Kristus ütleb: "Maarja seda head osa ei võeta ära." Toon näite selle idee selgitamiseks. See võib olla legend. Nad räägivad suurest viiuldajast Paganinist, kes ühel päeval ringi liikudes mööda Euroopat, kus ta kontserte andis, nägi teel oma linnas ühte 60-aastast vana viiulimängijat, värisevate kätega, pilves pilguga, tema ees olevat maad Kausike, ka viiul, sest see ei saa mängida. Paganini peatus vana viiuldaja ees, võttis viiuli ja kui ta hakkas vibu tõmbama, suured ja väikesed, kogunes ta enda ümber. Ta mängis 2-10-20 minutit ja kõik inimesed hakkasid kuld- ja hõbemünte kaussi panema. Ta mängis, kuni kauss täitus. Nii pakkus Paganini vaesele vanamehele oma kingituse. See vaene vanamees istus Paganini jalamil nagu Maarja Kristuse jalge ees ega öelnud: "Oodake, kuni ma näen, mis välja tuleb", vaid kuulis selle asemel, kuidas õpetaja mängis. "Jah - ütles ta, - näen nüüd oma suurt õpetajat, elu meistrit." Kauss - see on anum, millest voolasid suured head mõtted. Kui tulete ja hakkate seda suurt Meistrit mängima, täidetakse teie kauss õilsate mõtete ja soovidega ning te ei ole õhuke ja abitu, vaid noor, värske, hea ja tugev. Ma soovin, et mõnel juhul seda teeksite. Mitte, et pühendaksite kogu oma elu sellele, sest Kristus tahab Maariat kiites meile öelda: “Ma ei taha, et te annaksite mulle kogu oma aja, vaid ainult seda, mida te ei tea, kuidas kasutada, isegi kui seda aega on väga vähe. Ja ülejäänud aja, mil olete hõivatud, olete vaba, täidate elus oma kohustusi. ” Suur õpetamine ei tähenda mingil juhul seda, et jätame oma muud kohustused ellu; aga selle tunni, mis on Maarja jaoks määratud, peame selle andma. See Paganini ei peatu alati, see on haruldus. Jätke viiul ja lahkuge. Nii peatub Kristus teid elus kunagi, kui olete koormatud, igav, kui arvate, et teie elu on mõttetu, et te pole kasulik, justkui uuritaval kunstil poleks mingit väärtust; siis ta peatub ja mängib teie viiuliga. On õnne - see, et kuulete suurepärast õpetajat, kui ta mängib, või et näete suurt maalijat, kui ta maalib. See õpetus, mida peame õppima, on õpetus Jumala ees austusest ja sellest, et me allutame end Tema kätte, mille allutamisel õpime kõiki voorusi. Millised on praegused konfliktid inimeste vahel? Sellest alates on inimesed hapud, mitte pehmed, õrnad. Kui kõik inimesed oleksid pehmed, hellad, oleks elu õnnelik - nii sisemiselt kui ka väliselt. Kui inimesed üksteist austaksid, kui neil oleks olnud vastastikune kaastunne, oleks elus olnud suur harmoonia. Ma ei pea õnnistatud inimesi, kes võitlevad iga päev üksteisega: nad nurisevad iga päev Jumala vastu. Kuulen ainult nurisemist: ja teadlased, preestrid, arstid, professorid ja jutlustajad nurisevad kõik. Preestrid, arstid, kui neile raha antakse, pole nad rahul sellega, mida anti, vähe oli; Issand on neile rohkem ja vähem andnud - see on juba nurisemine. Kui ta on pastor, siis ta ütleb, et tema voldik on väike, ta tahab rohkem - ja see on nurisemine. Teadlane ja ta pomisevad, et neile on antud vähe võimalusi. Kes on süüdi? Alati Issand! Mitte ainult teie jaoks, ma räägin, siinviibijad, vaid ka nende pärast, kes väljas - nad kõik nurisevad. Ülemuse seadused on, et tänu ja armastus voolab alati Jumalale.
Mõned küsivad: kus on Issand? Kuidas teda leida? Issand võib leida ta ja väikesed lapsed. 2000 aastat on möödunud ajast, mil filosoofid väidavad, et näha, kus on Issand, kui ta on taevas, kui ta on tähtedes või Inimese südames. Nad otsivad teid endiselt, keegi pole teid leidnud. Jutlustajad ütlevad, et see on inimese südames; astronoomid, kes on universumis nagu pagulus; ühed väidavad, et ta on kohal, teised väidavad, et teda pole kohal. Esitan teile figuuri, et näeksite, millel põhinevad teie filosoofid. Kujutage ette, et Issand, nagu Päike, dawn ja päikeseloojangut iga 24 tunni tagant idast läände; Kujutage ette, et kui Issand koidab, siis jääte magama ja magate, kuni ta pimedaks läheb ja kui pimedaks läheb, ärkate üles ja kogu öö Sa otsid teda. Kuna te ei leidnud Teda, jäite koidiku puhkedes uuesti magama ja pärast päikeseloojangut otsite kogu öö Teda. Päev möödub, kaks, kuu, aasta, 10 aastat, läheb palju aega, otsite alati Teda ja te ei leia teda kuskilt. Ma ütlen: muutke ainult seda, kuidas öösel magavad asjad ja ärkate hommikul, kui päike tõuseb, ja te näete Issandat, ma leian Teda on. Näen teda iga päev, magan öösel ja hommikul, kui koidikupaus puhkab, tõusen teda tervitama. Siin on elufilosoofia. Issand kui päike tõuseb. Ja mida teevad praegused inimesed öösel? Kontsertide, tantsude, teatrite jaoks ja kui Issand koidab, magavad nad. Kristlikud demokraadid, üllast tere hommikust! Kõik inimesed, kes magavad hommikul ja päeval, on pärit öökullide kultuurist. Seetõttu kannatavad nad. Noh, see öökultuur tuleb asendada päevakultuuriga. Kui koidik vaibub, tõusete püsti, panete end sirgeks ja ootate vähemalt pool tundi, Issand näitab siis teie nägu, joonistab temast. Jõudu, energiat, tervist ja kogu päeva vältel on julge ja tugev võitlema. Mõned filosoofid ütlevad siis: Issand on aristokraat, ta ei võta kõiki omaks, peame riietuma tema ees. Esitan teile teise figuuri, kellele vastu vaielda: kui päike koidab kõiki loomi ja häid ja halbu ning ilusaid ja koledaid, lähevad nad kõik välja oma riietusega, see, mis neil on. Issand valgustab kõiki: ja maod, ja roomajad, ja sääsed, ja kõik metsloomad, kes teevad nii palju kurja. Ta ei ütle neile: peate oma auku peitma. Samamoodi ilmuge ja te Jumala ees ja soojendage. See on elu mõte. Me ei kannata selle pärast, et Maal on palju madusid: nende arv on kindlaks määratud, nad on paigas, kuid kui nad suurenevad kaks korda rohkem kui ette nähtud, siis liigne arv hävitatakse. Kui hunte on kindel arv, on nad paigas, kuid paljunedes tuleb liigne arv jälle hävitada. Ja kui te ei aita igat mõtet ja igat soovi teie sees, see tähendab, et kui te pole õppinud Jumalat teenima, siis see mõte annab teile selle soovi. Ja siis, sama seaduse järgi, just siis, kui te olete Jumala vastu, nõustuvad teie soovid ja mõtted teile vastu. See, mida ma teile räägin, kui saate seda oma elus rakendada, näete, kui tõhus see on.
Mõned ütlevad: "Et me koolitaksime maailma, inimesi." Selles mõttes ei usu ma haridusse, sest kõik inimesed on jumaliku organismi või jumaliku keha individuaalsed rakud, nii et igaüks eraldi peab ennast harida. Ma ei saa teile käsu anda: see tähendaks, et annate pühale ohvrile - valetate Jumalale. Ma ei taha tellida. Miks? Kuna need inimesed kuuluvad Issandale, pole mul õigust tellida ja kuritarvitada teiste inimeste asju; Mul on õigus olla kapten ainult oma mõtetes ja soovides; Ma saan neid tellida; aga kõigele, mis on väljaspool mind, pean teenima. Nii ja peate tegema.
Siis laskume madalamatesse elementidesse - mõistmatutesse. Mida ütleb Piibel esimeses peatükis? Jumal lõi taeva esimesel päeval ja siis - Maa. Taevas, ma saan aru, Maarja ja Maa - Marta. Maa polnud korraldatud, siis - hapu. Teadusinimesed ütlevad, et kui Marta ilmus, oli tema ümber torm, orkaan, tuli, aurutõstuk ja siis ütles Jumal Martale: „Marta, Marta, sa tekitad palju lärmi, edusamme pole seal ; Maria valis hea osa - otsi üles. ” Maa, Marta, vaatas üles ja hakkas pöörlema enda ja Päikese ümber. Nii kujunes elu tema ümber, moodustati palju olendeid ja lõpuks ka inimene. Kui Issand oma töö lõpetas, ütles ta: "Marta ümbruses on kõik hästi." Ja see tehti esimesel päeval ja pärast seda saabus teine päev kuni seitsmendani. Nüüd on mõni teist Marta - nad tekitavad müra, leegid tulevad nende südamest ja meelest. Martal pole järvi ega jõge ning suurmeister ütleb: „Marta, Marta, ärge häirige, on vaja ainult ühte, taevas, mõistlik, maailma suur, vaadake üles, see on see, mida te See on loogiline. ” Kui te vaatate üles, hakkab teie vaim kohe õigesti liikuma ümber selle keskme, mille ümber te liigute - keskus, mis saadab teile seda, mida on vaja ja mida teie jaoks iga päev vaja on.
Ja nii on Jumal loonud üheaegselt nii meis kui ka Maarjas ja Marthas - need on inimese hinge kaks poolust. Ma võiksin teile mingil ajal selgitada neid kahte maailmas toimivat põhimõtet. Kuid sellest, kui palju on öeldud, moodustavad teadmised, kui need kogunevad ja ei kehti, teatud setteid ja inimesi häirib, mida teha. Bulgaaria grammatika tunni ajal õppinud evangeelse kooli õpilane, kes mõistis õpetaja tuleku ajal end õigustamaks vähe, ütles: „Bulgaaria keeles on palju grammatikaid, pärit Ikonovovist, Grigórovist ja teistest, miks mul on mida õppida? ”Üks kord, kaks korda, lõpuks vastas õpetaja:„ Kuule, sõber, mida ütleb Ikonovovi grammatika, Grigórov ütleb: Ma ei taha teada, sa õpid minu jaoks ”. Kui Issand tuleb, ütlete: "On filosoofe, nagu Kant, Schopenhauer, Tolstoi, kes ütlevad seda ja seda, kuid neis on vastuolu, mida me peame järgima?" Issand ütleb teile: "Te järgite seda, mida Ma ütlen sulle. " Ja kui soovite järgida jumalikku tõde, peate sisenema oma hinge; Siis saate elust teistmoodi aru. Sinus moodustuvad muud võimed, siis näed, et sinu ümber on ka teisi, palju suuremaid olendeid, kes loovad, ja sa ütled: “Kui pimedad oleme olnud!” Ma palun neilt, kes mõtlevad: “Kui te oleksite positsioonil sipelgas ja kui mõni filosoof astus teie juurde ja purustas teid, siis mida arvaksite tema jalgade kohta? ”Te ütleksite:„ Kivi langes meile ja purustas meid ”ja see kivi moodustab selle hiiglase väikese osakese. Ühel päeval ütled: "Saatus jälitab mind, jookseb minu järele." Ja see pole midagi muud, kui teie ees astunud suurepärase filosoofi jalg. Te ei tohi seista filosoofide ja teadlaste tee ees: nad ei peatu teie eest; nad kõnnivad oma teed ja kui te pääsete sisse, siis purustab filosoofi jalg teid. Kui te mulle kaebate, ütlen teile: teie koht pole sellel filosoofilisel teel, olete sipelgad, vali muud teed. Siin on elufilosoofia. Kui näen mehe õnnetust, vaatan üles ja näen hiiglast, kes on teda vaevanud ja purustanud.
Ja nõnda on Issand teinud maailma, kõik maailmad. Linnuteel on 18 000 000 talla ja igaüks neist liigub oma kindlaksmääratud rada pidi ning ühe Päikese ja teise Päikese vahel on 25 miljardit kilomeetrit, nii et krahhi ei toimu. Issand on need teed joonistanud. Ja teie elu ümber on ta tõmmanud kindla tee, teatud ruumi ja ütleb teile: "Kas te ei tohi kunagi ületada oma kuningriigi piiri!" Tahad teha pakti teiste kuningriikidega; kahe kuningriigi mehed ja naised tegid pakti kuningriigi moodustamiseks ja nad sõdisid. Miks nad võitlevad? Las igaüks valitseb oma kuningriigis. "Tulge - ütleb keegi - et paneme raha paika ja hoiame seda meie eest." Igaüks hoiab raha oma rahakotis. Ära anna kellelegi oma raha. Maal, kes iganes sa selle annad, see ka võtab. Sellepärast ütleb Kristus: "Pange oma varandus üles." Üles, üles! See on elu tegelik mõte. Ja nii on meid sellepärast kõuts, et tahame oma elu valesti esitada, nagu Jumal on käskinud. Ma tean, et mõned inimesed vihkavad kedagi ja võtavad seda igal pool endaga kaasa. Jäta ta maha, tal on ainult Jumal: Tema on see, kes valgustab, lase tal siseneda sinu Sancta Sanctorumi. Tänapäeva inimesed on jumalatele väga pühendunud: neil on töö-, hiilguse-, jõu- ja jumalannad ning nad suitsutavad viirukit. Võtke oma haamer ja kõik need ebajumalad viskavad nad välja ja murravad; Istuge pärast seda oma isanda jalge ette ja saate aru oma elu sügavast sisemisest mõttest. See on see, mida Kristus tähendab - et seda head, mis Maarjal on, temalt ära ei võeta. Te muretsete paljude asjade pärast, ütlete: "Mul on see, mul on see"; sa oled nende asjade peremees, võta need ära ja viska minema. Olen täheldanud mõnda toolides istuvat meistrit, nagu mina praegu, ja nad tellivad. Ta tahab, et temaga juhtuks midagi, mida ta saaks võtta, heliseb kell - “Tintin!” Keegi ei ilmu kohale. Helista üks kord, helista kaks korda ja lõpuks läheme kaklema. Aga sõber, tõuse püsti, lihtsalt tõsta see asi ära, sa saad sellega üksi hakkama. Tema kingad on temast 5 sammu kaugusel - "Tintin!", Laske teenijal tulla ja tuua need teie juurde. Ta karjub ja on vihane. Võtke neid üksi, sest teie rahulikkus ja rahu on seda väärt rohkem kui see, et teenindaja pole õigeks ajaks kingi toonud. Ja sa saad ainult seda teha; Võtke kingad ja andke siis teenindajale moraal, et ta tuleks õigel ajal. Seda nõuab Issand, sest see sulane pole mitte teie sulane, vaid teise sulane. Kord ütlen teile, et ma olen sulane, aga mitte teie, mitte inimeste, mitte sulane, vaid Jumala teenija. Londoni linnas läheb baptistide jutlustaja teise jutlustaja juurde, kelle nimi on Spurgeon (siin räägib meister Charles Haddon Spurgeonist, 1834-1892 - tr. Märkus), ja et ta saaks endale suuremat tähtsust, kirjutab ta oma väikesele kaardile: "Teie vend Kristuses ootab teid väljas vaatama." Spurgeon kirjutab kaardi teisel küljel: "Ütle talle, et mul on nüüd tema meistriga tööd." Kui keegi tuleb väljastpoolt ja ütleb teile: “Teie vend Kristuses ootab teid väljas”, ütlete talle, et vestlete tema Meistriga. Ja see sulane, kellele olete kingad välja kutsunud, on ta teinud tööd oma meistriga ja kui te ta meelerahu rikute, võtab ta peremees teid kõrva taha. See on suurim filosoofia, mida tänapäeva inimesed peavad õppima. Teenijad peavad olema jumalast! Kui me selle suure seaduse õpime, tuleb meievaheline käitumine tavapärasel viisil. Ma jälgin inimesi: kui olete nõus, on kõik inimesed teile meeldivad; kui te olete meeletu, kui olete valesti tõusnud, kui olete jalad välja läinud, on inimesed terve päeva teie jaoks kõverad. See olek võib järgneda nädal, kuu; Kutsume teda uueks filosoofiaks - pessimismiks ja inimesi - pessimistlikuks. Tema puuduse õigustamiseks ütled: "Ta on pessimist" - Schopenhaueri sõnade järgi. Te olete kõik filosoofid. Bulgaarlased on isegi kõrgemad kui ja Schopenhauer: kõik see on pessimismi varjus; bulgaarlane varsti heidutab, meeleheitel ja siis tuleb Schopenhaueri filosoofia - tuleb Marta. Ma ütlen ainult ühte: olete kohustatud alluma Jumalale, te ei teeni Teda ja see on põhjus, miks kõik need asjad teile kätte on tulnud. Maailmas pole ühtegi teist saatust ja päeval, kui allute Jumalale, oma saatusele, alluvad kõik teised teile.
See on õpetus Mariale ja Martale. Maria - see on taevas, Marta - maa. Maria - see on südames kõrgem, Marta - südames madalam. Maarja - see on meeles kõrgeim, teosoofid nimetavad teda "kõrgemateks manasteks", Marta - see on "madalamaid manasid" jne. Kui te oma kodudesse lähete - ma näen neid, need on suurepärased -, siis ütlete endale: "Tule Marta, tule Maria, sa oled kaks head õde." Kristus, Ta on ülemine Vaim, ülemine Põhimõte. Kui Maria oleks Martale vastanud, oleks ta pidanud ütlema: "Oodake natuke, kuni ma kuulan, siis ma aitan teid." Kristus rääkis, sellepärast ei töötanud Maarja üldse. Kui nüüd koju tagasi pöördute, kui vihastate, kui karjub, siis ütlete: “Marta, kas sa tead, mida meister ütleb? Peate esitama. ” Maria peab olema üllas, delikaatne, rääkima õena, ütlema: "Oota natuke, õde, ma olen siis teie teenistuses." Nii peab Maria rääkima. Ja kui tema õde räägib kohmetult, siis laske tal öelda: "Kui ilus, kui meeldiv sa räägid!", Sest õilsa ja võhikliku vahel on teatav harmoonia, Armastuse ja vihkamise vahel on sugulus. Ma tean juba kahte õde. Aga kes nende sekka siseneb, need uputavad ta armastusest. Nad uputavad ta ja kui ta sureb, ütlevad nad: "Mida me oleme teinud!", Aga Armastus ütleb: "Me kavatseme teda ülestõusda." Vihkab: "Ma hakkan ta maha matma." - "Hea", ütleb Armastus. Nad panevad sellele pori, kuid siis tuleb Armastus ja kui see kuumaks läheb, hüppa, hüppa - see ülestõusma. Vihkamine ja armastus töötavad maailmas pidevalt ja meil on nii halb arvamus vihkamisest, kadedusest. Nad on maod, roomajad, kuid mõnel juhul toredad. Milline oleks maailm ilma roomajate, maode, kärbesteta? Näita sellist maailma. Kus on su parim maailm? Ei, kuna see maailm on loodud, on see suurepärane oma mõtete jaoks, suurepärane väljendite jaoks. Ja see, mille üle pidevalt kurdate, on see disharmoonia, mis on teie sees, see on Marta, organiseerimata Maa; See müra, mis meis pidevalt varitseb, on täpselt see, kes selle harmoonia rikub. Jumalik Vaim peab laskuma, ütlema oma sõna. Ja nii on Vaim laskunud ja annab käsklusi. Ta töötab. Uskuge võitmatut usku sellesse Maarjas elavasse suuresse põhimõttesse; uskuge ja te elate alguses Martas; uskuge Kristusesse, sest Kristus, kes on nende peal, ühendab neid. Ühendage ja teid need kolm: teie vaim, teie Maarja ja teie Marta ning alustage sellega uut aastat. Ma ei lõpeta, jätan suure lünga öeldu vahele, et näha, kuidas mõistatus lahendatakse. Olen selgeltnägeja ja kui vaatan teie tulevikku, näen, kuidas mõned tõusevad, teised kukuvad, näen, kuidas ühed kõnnivad mööda teed ja teised siksakiliselt; kuid kõigil on kõige lõpuks kõik korras, ainult siis on vaja kõhklusi ja viivitusi. Kui nad ookeanis suure laeva pardale astuvad, oksendavad mõned, laeva kõhklemata ja teised - ei. Kui huvitavad on need aristokraadid ookeanis: esimese päeva jooksul - gallardod, kleidid, kaunistatud rõngastega, kaelakeed, kõik rõõmsad, õnnelikud; aga kui laev hakkab õõtsuma, muutuvad kõik mõtteks, nagu filosoofid, justkui kuulates mõnda olulist ennustust. Teisel päeval hakkavad nad maos tundma mingit läbipainet, algab sidrunite tarbimine, põrandale lamamine ja oksendamine. Aga kui nad kaldale lähevad, - "Kuidas sa selle ookeanis veetsid?" - "Edukalt." Oh-oo! See ookean Maast taevani, kuni te sellest möödub, mitu korda oksendate! Te ütlete: „See on väga raske töö!“ Aga kui lähete kaldale, on teil ideaalne isu, sest teid puhastatakse väga hästi. See Marta ookeanis tekitab tema ümber suurt müra, raputab laevu, tekitab karjeid, nutab, aga kui maa peale lähed, tuleb kohe Maarja, ütled: "Au Jumalale, oleme sellest edukalt möödunud." Ärge kartke, olge alati koos oma suure Meistriga, et saaksite eluküsimuse lahendada. Teil on elus väga keerulised kohustused: laste haridus, meeste ja naiste käitumine üksteise suhtes, käitumine ühiskonna suhtes, käitumine inimkonna suhtes. Paljud kohustused teil on. Kuidas sa neid lõpetad? Mõned arvavad, et kui nad saavad kristlasteks, pole neil kohustusi. Ei! Vastupidi, kristlasel on rohkem ja ta peab oma kohustusi väga hästi täitma ning päeva lõppedes peab ta tundma suurt rahulikkust, sest ta on täitnud selle, mida ta peaks täitma, ja mida ta pole veel teinud, panema selle oma programmi järgmisel päeval Ühel päeval olete te Marta, teisel päeval - Maarja ja kui olete oma Meistri jalge ees, siis laske Marta ja Maarja kõik maha vaikida, laske kõik tund aega vaikida.
Seal on õpetus ja mõte, mida Kristus tutvustab. Õppige teenima Kõrgemat, nii et võite olla madalamate meistrid.
Konverents anti 14. jaanuaril 1917.
Marta ja María naiste konverents Maestro Beinsá Dunó
