Armastus on populaarne ja kergesti mõistetav teema, kuna me kõik oleme armastanud. Kuigi mõned võivad öelda, et "ma ikka ei tea, mis on armastus, sest ma pole armunud", teised pettunud tooniga "armastust pole olemas". Mõlemal juhul ajavad nad armastuse segamini ainult ühte tüüpi armastusega. See on väga levinud viga, et inimesed peavad armastust kahe inimese kirglikuks-seksuaalseks suhteks ega näe seda laiemas mõttes. Selle artikli eesmärk on värskendada praegust armastusefilosoofiat, mis iidsetel aegadel, eriti Platoni filosoofias, oli tõrvikuvalgus tarkuseteede valgustamiseks. Niisiis, kui teil on tõeline otsija vaim, võisite mõelda, mis on armastus ? Miks ärgitavad suured õpetajad käituma armastuse järgi? Nüüd peate lihtsalt avama oma südame ja hakkama mäletama.
Mis on armastus
Numbrid on teosed, raamatud, muusika, filmid, mis on rääkinud armastusest ja keskendunud sellele valu, kannatuste, naudingu, rõõmu ja õnne poolt, mida see tekitab, mille tulemuseks on tema töö bipolaarsus, st Armastuse kontseptsioonis kummaline vastupidine olemus. Kui me vaatame seda sellest vaatenurgast, oleks armastus omamoodi münt, millel oleks kaks vastassuunalist nägu, ühelt poolt nauding, teiselt poolt valu. Kuid armastus pole just see. Selgitamaks, mis on armastus Platoni filosoofia meenutamise mõte.
Banketi dialoogis arendab Platon oma armastuse teooriat, väites, et ühiskond eksis ainult ühe armastuse tüübi kaalumisel ja selle tegevuse segamini ajamisel, määratledes armastuse kui soovi omada head igavesti (205a). Seda on lihtne mõista, kuid see määratlus peidab endas nii armastuse tõelist olemust kui ka selle tegevust, sest võime küsida, mis on soov? Miks tahab inimene head? Mis on “igavesti?
Mis on soov?
Platon selgitab, et soov on selle puudumine , mis meil puudub . Näiteks kui nälga tunneme, kogeme toidupuudust, kuid seal on impulss, mis sunnib meid otsima, mida süüa, ja rahuldame selle puuduse. Nii toimib soov kehatasandil. Kuid soov avaldub ka hingetasandil : kui hing ihaldab jõudu, otsib ta soovi seda vallata, mitu korda ei hooli ta vahenditest, vaid ainult selle lõpust; või kui hing soovib tarkust, otsib ta kõige sobivamaid vahendeid oma lõpuni jõudmiseks. Teisisõnu, Platon juhib tähelepanu sellele, et soov on tühjus või valu ja kui see on kord rahuldatud, on see rõõm ; samuti eristab see kolme tüüpi soove, ühed on kehale iseloomulikud, teised hingele : Kehasoovid on söögiisu , beebid, seks ; hinge soovid on keerukamad, kuna mõned on teistest puhtamad, näiteks ühelt poolt kuulsuse ja võimu soovid ning teiselt poolt tarkuse soovid. Aga miks me tahame head? Mis on selle lõpp ja kuidas seda saavutada?
Milline on armastuse ja uuenemise suhe?
Soovi kontseptsiooni kohaselt muutuks armastus omamoodi valuks, kui puudu on see, mis puudub (hea) ja see on ka nauding, kui see on saadud soovitud objektist. Armastus ei taha aga mitte ühtegi eset, vaid head . Paljud ütlevad, et nende "hea" on omada rikkust või kuulsust, teised - muu hulgas ka tarkust . Igal juhul on neil elu eesmärk ja sellest piisab, kui öelda, et inimene tahab head vallata. Ja kui me ei eksi, peame ütlema, et head soovitakse, mitte hetkeks, see tähendab, et keegi ei taha nädal aega rikkaks saada ja lakkab olemast, vaid me soovime seda "head" igavesti .
Surematuse soov
Põhiküsimus on, miks me tahame omada head igavesti? Peaksime endalt küsima selle armastuse põhjuse kohta. Platon vastab: see on sellepärast, et inimene tahab olla surematu (207a-d). Kindlasti ei oodanud me seda vastust. Keegi ei arvaks, et põhjus, miks soovite rikkust, on surematuks saamine. Siiski ei ole kummaline meenutada miljonid, mis on kulutatud vaid esteetilistes protseduurides lapse keraamika noorendamiseks ja taastamiseks, ega kunstnike kohutavaid hirmutegusid, mis ajaloos alla käivad.
Uuendusrežiimid
Nüüd näitab inimese lihtne fakt vanaduspõlve edasilükkamisel ja põlvkondade meeldejätmisel, see tähendab pidev uuendamine, meile soov surematuse järele. Kuid see soov toimib ka loomulikult, piisab ainult sellest, kui näete, kuidas meie keha juukseid, küüsi uuendab , kuidas luud kasvavad, tal on isegi võimalus lahkuvate põlvkondade paljundamiseks jah, ja just seal, kus armastus ekslikult asub, on just seal. Armastust selle kujul, nagu paljundamine, on keha silmadega lihtsam näha.
Komplitseeritumalt mõjub hinges armastus (soov surematuse, uuenemise järele), et oleks võimalik muuta viha armastuse vastu, viha rahulikkuse vastu ja lisaks on ta võimeline uute arvamuste ja teadmiste genereerimiseks . See tegu on ilus, sest võimaldab meil meeles pidada suhet merega, alati voolav.
Kokkuvõtlikult võib öelda, et armastus on soov hea järele ja selle tegevus, nagu Platon ütleb, on nii keha kui ka hinge uuendamine . Kuigi filosoof pidas hingearmastust, see tähendab tarkust, kõige puhtamaks armastuseks, kuna see viib kõrgeimate teadmiste ja tõelise õnne juurde, kutsus ta üles armastama kõiki kauneid olendeid, sest kõik on uuenemisseisund, jättes vana asemel uue ja olles osa tervikust, on nad sukeldatud armastuse maailma, elades iga kord, arenedes iga kord.
Väiksemad saladused
Kokkuvõtteks võib öelda, et need olid Platoni poolt banketidialoogi jäetud väikesed müsteeriumid . See on armastuse tarkuse ilmutamine, mis manitseb meie keha ja hinge muutma meie tõelise olemuse olemuse kasuks. On neid, kes on kurtnud "teiste" vähese või peaaegu mitteosalemise pärast platoonilise armastuse tegevuses. Kas meie hinge eest hoolitsemine ei ole terviku tervis? Väiksemad saladused on inimese tõe eiramine. Kas inimene saaks elada rahus, kui ta ei tunnista vigu ja üritab meelt muuta? Kui iga hing ei suuda oma arvamusi ja teadmisi uuendada, elaksime pimeduses, olles sallimatud ja vihased. Kuigi me elame maailmas, mis paistab olevat pigem pimedusest kui valgust, piisab, kui on hing, kes uuendab oma teadmisi, kuni jõuab paljude õnneks tõelise tarkuse juurde.
Kindlasti imestate suuremate mõistatuste üle. Platon kirjutas ka nendest mõistatustest, kuid neid käsitletakse teisel korral.
Autor Rosmery Guerrero toimetaja hermandadblanca.org suures peres
