Platon: koopa müüt


(Vabariik, VII)

Vabariigi VII raamat algab tuntud koobamüüdi tutvustamisega, mida Platon kasutab allegoorilise selgitusena olukorrale, kus inimene teadmiste osas vastavalt VI raamatu lõpus selgitatud teooriale.

I Ja siis, jätkas ta, võrdleb ta järgmise stseeniga olukorda, milles on meie olemus hariduse või selle puudumise osas.

Kujutage ette sellist valgusküllast sissepääsuga õõnsat maa-alust eluruumi, mis ulatub üle kogu koopa, ja mõnda meest, kes on seal lapsepõlvest saadik olnud, jalad ja kael, nii et nad peavad paigal seisma ja ainult ette vaatama, kuna ligatuurid takistavad neil pea tagasi pöörata; Nende taga on tulekahju tuli, mis põleb midagi kaugel ja kõrgemal tasapinnal ning tule ja aheldatud vahel kõrgel asuv rada, mille mööda arvatakse, et ekraanid, mis tõusevad nukunäitlejate ja avalikkuse vahel, mille kohal nad oma imesid eksponeerivad.

"Ma näen seda, " ütles ta.

- Noh, minge nüüd mööda seda seina mehed, kes kannavad igasuguseid esemeid, mille kõrgus c ületab seina, ning kivist ja puidust valmistatud meeste või loomade kujusid ja igasuguseid materjale ; nende vedajate seas on muidugi neid, kes räägivad, ja teisi, kes vaikivad.

-Mis kummalist stseeni te kirjeldate - ütles ta - ja mis siis, kui vangid igatsesite!

"Nagu meie, " ütlesin ma, "sest esiteks arvate, et sellised, kes on sellised, on näinud midagi muud iseendast või kaaslastest, vaid tulest heidetud varje koopa osa, mis on nende ees?

"Kuidas sa ütlesid, " kui sind on sunnitud kogu elu oma pead hoidma?

- ja veetud esemeid? Kas nad pole sama näinud?

- Mis te veel vaatate?

-Ja kui nad saaksid omavahel rääkida, kas te ei arva, et nad viitaksid neile varjudele, mida nad nägid enne neid?

-Sunniviisiliselt.

- Mis siis, kui vanglas oleks kaja, mis tuli eestpoolt? Kas te arvate, kas nad usuvad, et iga kord, kui üks kõnelejatest rääkis, et see, mida ta rääkis, oli midagi muud kui vari, mida nad nägid juhtuvat?

-Ei, Zeusi jaoks! - ütles ta.

"Siis pole kahtlust, " ütlesin ma, "et selline asi ei võta midagi muud, välja arvatud toodetud objektide varjud."

"See on täiesti sunnitud, " ütles ta.

"Uurige siis, " ütlesin ma, "mis juhtuks, kui nad vabastataks nende ahelatest ja raviks nende teadmatusest ning kui looduse kohaselt juhtuks nendega järgmist. Kui üks neist oli lahti lastud ja ta oli sunnitud järsku püsti tõusma, kaela keerama, kõndima ja valgust vaatama, ning kui seda kõike tehes tundis ta valu ja chiribitase tõttu ei suutnud ta näha neid objekte, mille varjud Ma nägin enne, mida te arvate, kuidas ma saaksin vastata, kui keegi ütleks talle, et ta ei näinud midagi muud kui lohakaid varje ja nüüd, kui ta on reaalsusele lähemal ja on silmitsi reaalsete objektidega, naudib tõesemat visiooni ja Kui see näitaks teile mööduvaid objekte ja sunniks teid vastama küsimustele, milline neist igaüks on? Kas te ei usu, et ta oleks hämmeldunud ja et see, mida ta enne mõtles, näib tõesem kui see, mida talle siis näidati?

"Palju rohkem, " ütles ta.

II. -Ja kui ta oleks sunnitud nägemise ise valgusele fikseerima, siis kas te ei usu, et ta silmad vigastavad ja et ta põgeneb, pöördudes nende objektide poole, mida ta võib mõelda, ja kui ta kaaluks, mis need on, on tegelikult selgem kui need, mida ta proov.

"Täpselt nii, " ütles ta.

"Ja kui nad võtaks ta sealt vägisi, " ütlesin ma, "sundides teda sõitma jämedal ja järsul tõusul ning mitte laskma tal enne, kui teda oli päikesevalgusesse lohistatud, kas te ei arva, et ta kannataks ja viiks selleni, et teda lohistatakse?", ja kas siis, kui see päevavalgele tuli, oleks tal silmad seda nii täis, et ta ei näeks isegi ühte neist asjadest, mida me nüüd tõeliseks nimetame?

"Ei, ma ei saaks, " ütles ta, "vähemalt praegu."

-Ma arvan, et ülaltoodud asjadega tutvumiseks peaksin ma ära harjuma. Mida ta kõige hõlpsamini näeks, oleksid ennekõike varjud; siis vetes peegelduvad meeste ja muude objektide pildid ning hiljem ka objektid ise. Ja pärast seda oleks tal lihtsam öösel mõtiskleda taeva ja taeva enda üle, fikseerides oma nägemise tähtede ja kuu valgusele, kui näha päikest päeva kaupa ja seda, mis on tema enda oma.

-Kuidas mitte?

- Ja lõpuks, ma arvan, et see oleks päike, kuid mitte selle pildid, mis peegelduvad vetes või mujal väljaspool seda, vaid päike ise oma valdkonnas ja nagu ta iseenesest on, mis. ta oskaks vaadata ja mõtiskleda.

"Kindlasti, " ütles ta.

-Ja pärast seda koguks ta juba päikese suhtes, et just tema on see, kes produtseerib aastaaegu ja aastaid ning juhib kõike nähtavale piirkonnale, ja see on mõnes mõttes kõigi nende asjade autor, mida nad nägid.

- On ilmne - ütles ta -, et pärast seda ta mõtleb selle teise peale.

-Ja mida? Kui ta meenutas oma eelmist tuba ja sealseid teadusi ning endisi vangipartnereid, kas te ei arva, et ta peaks end muutmise üle õnnelikuks ja et neist oleks kahju?

-Tõhusalt.

-Ja kui nende hulgas oleks olnud üksteisele autasusid või kiitust või tunnustust, siis suurema läbimõõduga läbilöömise eest mööduvate varjude mõistmiseks ja paremini meeles pidage, millised neist olid need, mis möödusid ees või taga või koos teised, olid enam kui keegi võimeline selle põhjal ennustama, mis juhtuma hakkab, kas arvate, et ta tunneks nende asjade suhtes nostalgiat või kadestaks neid neid, kellele nende seas meeldisid autasud ja võim, või et mis juhtuks temaga? Homer, see tähendab, kas eelistaksite enne kui elaksite selles võimaluste maailmas, kas "töötaksite maad teise inimese teenistuses ilma pärandita" või kannataksite mõnda muud saatust?

-See on see, mida ma arvan - ütles ta -:: et ma eelistaksin enne seda elu mingit muud saatust.

"Vaadake nüüd seda, " ütlesin ma, "kui ta siis, kui ta sinna alla pöörab, sama istet võtma, kas te ei arva, et ta silmad oleksid pimedusest täidetud, näiteks kes jätab ootamatult päikesevalguse?"

"Kindlasti, " ütles ta.

-Ja kui ma peaksin jälle konkureerima nendega, kes olid pidevalt aheldatud, kommenteerides varju neid, kes lähevad raskustega - kuna nad polnud veel silmi silmitsi seisnud - ja see ei läheks liiga lühikeseks ajaks, kui teil oli vaja harjuda - Ma ei peaks naerma ja temast ei räägitaks, et pärast üles ronimist on ta tagasi katkiste silmadega ja et isegi ülestõusmist pole seda väärt proovida? Ja nad ei tapaks; Kui nad leiaksid viisi käe laenamiseks ja tapmiseks, siis kes prooviks neid lahti siduda ja paneks ronima?

- Muidugi, ütles ta.

III. "Noh, " ütlesin ma, "seda pilti tuleb kõik rakendada, oi sõber Glaucon!", Nagu öeldud; me peame nägemise tõttu paljastunud piirkonda võrdlema elumaja vanglaga ja selles leiduva tule tulega. päike Ülaltoodud maailma tõusmise ja selle asjade üle mõtisklemise osas, kui võrrelda neid hinge tõusuga maailmale. arusaadavas piirkonnas ei tee te minu pilgu suhtes viga, mida soovite teada, ja ainult jumalikkus teab, kas see on ehk õige. Igatahes siin on nii, nagu mulle tundub: arusaadavas maailmas on viimane, mida tajutakse, ja koos tööga hea idee, kuid kui tajutakse, siis tuleb kokku võtta, et see on kõige õige põhjus ja kui ilus on kõikides asjades; et nähtavas maailmas on ta loonud valguse ja oma suverääni, arusaadavas mõttes on ta tõe ja teadmiste suverään ja produtsent ning kellel on jõudu teda näha, kes soovib oma era- või avalikus elus targalt edasi liikuda.

"Olen ka nõus, " ütles ta, "sel määral, et suudan olla."

JM Pabóni ja M. Fernández Galiano versiooni kohaselt, Madriidi Poliitiliste Uuringute Instituut, 1981 (3. väljaanne)

Järgmine Artikkel