Kas olete kuulnud Omissiooni traumast? ja kuidas seda ravida?

  • 2019
Sisukord peidab 1 Kuna neil oli võimalus muuta trauma vooruse, vooruse, võimekuse kingiks, on see midagi sellist, kui trauma oleks läinud vaimu spordisaali ... 2 Üks on populaarsem kui neid, mida nimetatakse komisjonitasu. 3 Need on tegematajätmise traumad, mis see on? 4 Kuidas saate neist väljajätmistraumadest ja komisjonitraumadest üle? 5 Ja kuidas seda teha, et pistik ei plahvataks? 6 Heaolu Mis see tähendab? 7 Ei ole puudust, kui halvem kui iseendaga mitte arvestada. Pole hullematki. 8 Mis tööd on vaja teha? 9 Miks ma seda mainin? 10 Kes võib teile öelda, et olete emotsionaalselt eksinud ja see juhtub siis, kui see avaldub paljudes teistes igapäevastes žestides? Ja kes oskab öelda? 11 Ja mis seal oli? Kuni pensionini jõudmiseni oli isa süü, nii et see tähendab minus ja ma ei räägi millestki abstraktsest, teatud teguritest, mis on tegematajätmise traumad. 12 Mida on vaja? 13 Kui inimene saab sellest aru ja hakkab rõõmustama, laiendama oma identiteedi ja minapildi piire, hakkab ta mõistma, et toimetuleku ja tegematajätmise traumad on osaks palju suuremaks, kuna pärast seda, kui ta kannatas, aitab see inimene, hoolimata sellest, millist tööd ta maailmas rakendab, teisi aidata, isegi oma olemise kaudu aitab ta teisi, nii et ka see, millesse me vahel satume, ka stereotüüp ... või enese kahetsus.

See artikkel koosneb nende kahte tüüpi traumade selgitamisest , mis on olemas pärast Virginia Gaweni õpetusi ja millest räägivad väga vähesed. Virginia on Argentina psühholoog, terapeut, õpetaja ja kirjanik, kes on tuntud transpersonaalse psühholoogia levitamise kohta Ameerikas. 1994. aastal asutas ta Argentiinas Buenos Aireses Teanspersonal Centeri, mille direktor on ta. Omakorda on ta Rahvusvahelise Transpersonaalse Assotsiatsiooni (ITA) ja Ibeeria-Ameerika Transpersonaalse Assotsiatsiooni (ATI) direktorite nõukogu liige. Sel moel toon ma teile selle artikli, õpetused, mis panevad teid ümber mõtlema ja ümber mõtlema palju eelsoodumusi, mida te poleks võib-olla kunagi kahtluse alla seadnud. See toob teid paljudesse olukordadesse, mida võib-olla tundsite, ja väga sügavalt, kuid te ei saanud või ei osanud seda nimetada. See teoreetiline juveel, kuid rohkem kui teoreetiline, on nagu hinge hellitus, armastuse valgus, mis võtab teie hinge, toob teile tõenäoliselt rahu ja teadvuse, mis võib juurutage ja jagage nendega, kellega te veel vajalikuks peate.

Virginia Gawel: väljajätmise traumad - Gisela S kommentaarid

Mis see on?

Meil kõigil on emotsionaalsed armid, traumade kingitused, psühholoogia populariseerimisel peetakse midagi sellist, et trauma on nagu häving . Justkui ilus ja ilus kannu, kuid selline kann kaotab väärtuse. Inimene ei kaota trauma tõttu väärtust, vaid sõltub sellest, kuidas ta seda töötleb.

Miks koostate nimekirja inimestest, keda väärtustate ja keda imetlete, mõistate, et neil ei olnud kerge aeg.

Kuna neil oli võimalus muuta trauma vooruse, vooruse, võimekuse kingiks, on see midagi sellist, kui trauma oleks läinud vaimu võimlasse

Traume on kahte tüüpi ja on oluline teada, et keegi meist on kogenud üht või teist.

Üks on populaarsem kui neid nimetatakse komisjonitraumadeks.

Mida see tähendab? Ma ei taha olla teoreetiline ega tehniline. Komisjon tähendab, et keegi või keegi pani meie vastu midagi toime, elu pani toime katastroofi, õnnetuse, me oleme olnud passiivsed subjektid millelegi, mis meiega juhtus. Kuritarvitamine, kuritarvitamine, meist tehti midagi, mis meid traumeerib, mida see tähendab? Ta jättis meile emotsionaalse jäljendi ja see peab paranema nagu füüsilised haavad.

Kuid on ka teist laadi trauma, et mõnikord on nii, et keegi ei ütle seda ära, sest polnud just selline päev, et minuga juhtus selline asi või mu isa tegi minuga sellist asja või mu vanaisa, mis iganes.

Need on tegematajätmise traumad, mis see on?

Tegematuse trauma on see, mida ei juhtunud, see on mõnevõrra kurt, sest see pole fakt, see on fakti puudumine. See tuletab mulle meelde, et näiteks minu päritolukodus oleme alati olnud väga kiindunud, kallistada, suudelda ja hellitada ning see jätkub nii meie keskel kui ka kõigil täiskasvanutel ja rohkem kui täiskasvanutel. Ma mäletan oma maja, ehkki mäletan, et seal oli See oli vaene maja, see oli alati transiitkodu lastele, kes jäid kartulita, kartulita, sest nad olid haiged, sest nad olid reisil, orvuks jäänud poisid, see tähendab, et vaesuses otsustasid minu ema ja minu isa eriti lapsi tervitada Mõne kuu transiitkodu ja ma mäletan mõne sellise lapse üllatust, kui nägime, et näiteks me suudlesime tere öösel või kallistasime üksteist või ütlesime armsaid asju. Sellel lapsel, kes seda ei ela, on tegematajätmise trauma, tunneb aneemiat aneemiana seda, mis polnud. Poiss, kes läheb, kes on äsja joonistanud, väikese beebi, ilusa ilusa joonistuse kogu oma perele ja näitab seda emale ning nõuab seda vähe tähelepanu, ema räägib telefoniga ja ütleb, et lahku häirida ja teeb käega žesti ning beebi nõuab ja žest naaseb ning beebi enam ei nõua . See ei jää ilmselt suureks anekdootiks, kuid puudu on väärtustamine ja need tegematajätmistraumad on sellised, mida meil polnud, on mõnikord keeruline täpsustada seda, mida meil polnud, et meil ei olnud hinge, et meil polnud tuge, et meil polnud. Meil oli füüsiline turgutus, mida oli vaja inimestena arendada. Et meil ei olnud tähelepanu, et meil polnud mänge, sest teine ​​ei saanud seda anda, on ka tegematajätmise traumad midagi, millest peame üle saama, on aegu, kus peame näiteks koolitama kallistamise kunsti, ütlema , et armastan teid, ja Mõnel inimesel on raskem öelda, et ma armastan sind, kui väita või öelda solvang. Need on ka traumad, tegematajätmise traumad ...

See on seotud enesehinnanguga ja enesearmastusega, ma muudan mõnikord väljendit enesehinnang ... see on õige ja seda kasutatakse kliiniliselt, kuid panen tähele, et kui ütlen oma parima sõbra kohta, et minu hinnangul on see vähe sõna Öelda, kui palju ma tunnen oma parimat sõpra, elukaaslast, ema, seda tean. Enesehellus, enesetunne, heasüdamlikkus, isesõprus on sõnad, mida vaevu hakatakse kasutama, nähes, kui vaesed me oleme olnud, on meil seda nii vähe olnud, et oleme sellele viitamiseks isegi kehva sõna loonud ja tõesti.

Kuidas saate neist tegematajätmise ja komisjonitraumadest üle?

Võtmepunkt on see, kui inimene, kes juba täiskasvanuna hakkab teadlikumalt või peaaegu seda teadvustamata, eeldab, et ta peab andma endale selle, mida ta ei saanud. See, mida me vaistlikult mehaaniliselt teeme, on leida keegi, kes annaks meile seda, mida me ei saa. Ja on aegu, kus me saame ausalt öeldes raskeks, ilma et me sellest aru saaksime. Kuna puuduse tõttu muutume igatsevateks ja nõudlikeks inimesteks, siis eriti paarisuhtes, vahel ka sõpruse valdkonnas on meil auk nii suur, et meie eeldus on , et teine ​​teeb meid õnnelikuks. See tähendab, et ta annab meile kõik, mida me pole saanud, ja vaesed teised, ja kui keegi puudutab teda selle teise, vaese asjana, võetakse temalt arve teatud hulga arveid asju, mida ta ei ostnud. Siis on link ülekoormatud.

Ma kujutan seda mõnikord ette kui susse kutsutavaid pistikupesasid, mis ühendatakse külmkapis, teleris, muusikaseadmes ja plahvatavad. Pistik ei toeta nii suurt nõudlust seadmete järele. Ling ei toeta seda, et me seda koormataksime - vajadusi, mida toona ei kaetud.

Ja kuidas seda teha, et see pistik ei plahvataks?

Põhimõtteliselt, kui välismaal nõutakse liiga palju, tähendab see varjatud igatsus seda, et inimene ei õppinud ikkagi hellust endale andma. Me räägime isegi enesevanemaks olemisest, ma ei taha rääkida raskelt, see tähendab iseenda isaks olemist , iseenda emaks olemist ja kui keegi seda ei saaks, võiks ennast väärtustada , osata öelda iseennast , julgustavaid sõnu Tunnistage ennast ja saate isegi hästi hakkama.

Heaolu Mis see tähendab?

Vaata, see juhtub pärast seda, kui ma lähen sööma, teen head rikkalikku sööki, panen kena laudlina, isegi kui ma olen üksi kodus, nagu ema eemaldaks olendi lingilt, mis teeb ta haigeks, võtad ennast välja, võtad väikese käe ära inimestelt, kes teevad seda valesti . See ei luba, kuna ema ei lubaks lapsel oma last halvasti kohelda, ta ei luba kellelgi temaga halvasti kohelda, ta asetab end väärikusse kohta.

Pole ühtegi puudust, mis pole hullem kui iseendaga mitte arvestada. Pole hullematki.

Ja kui meil endal pole, ootame päästjat, päästjat, kes lunastab kõik, mis meil pole olnud, ja seda on teraapia sidumisel palju näha, siis mõistame, et küsime sõpruses ja eriti paarisuhtes, ja vahel ka lapsed. Kummalisel kombel on emad ja isad, eriti emad, kellel on lapsepõlves väga puudus olnud ja kes loodavad, et lapsed annavad kogu armastuse, mida vanemad neile ei andnud . See on kurioosne ülekanne, kuna see projitseeritakse nooremale figuurile, mis oli kunagi vanem, kuid see juhtub, rääkimata kartuli vananemisest. Ja nad ootavad, et nende lapsed kataksid vajadused . Ilmselgelt on vajadused olemas ja kiindumust tuleb tunda, kuid on üleliigset, mida selle ülekülluse peategelane alati ei taju.

Mis tööd on vaja teha?

Me ei ole purunenud ja parandamatud kannud, tavaliselt kujutan ma sellist võimet ette, nagu siis, kui nahk on vigastatud, on kehal, kui me oleme juba rääkinud, meditsiinilise olemusega, keha teab, kuidas taastada seda, mis sai haiget. Kui see kehas eksisteerib, on see meie psüühikas olemas.

Tänapäeval annab psühholoogia sellele nime, mis on vastupidavus, mis tuleneb füüsikast sellele nimele, see tähendab võimet pärast valusat olukorda mitte ainult tervikuna lahkuda, vaid ka pärast selle elamist veelgi tugevneda. Sellepärast on neid väärtuslikke inimesi, kellel pole aega olnud, kuid kes tegid selle midagi väärt ...

Teostamine on oluline samm ja on hetki, mida ma tavaliselt võrdlen aegadega, mil olen saanud reisida, mõnikord teise provintsi, kus on ka muid kombeid, mõnikord teise riiki, just kultuuri kontrasti tõttu, Võib aru saada, et see, mida nad peavad normaalseks, on lihtsalt kultuuriline ettevalmistus . Kui mõelda sellele, kuidas elatakse Punas või kuidas elatakse Saksamaal, saab aru kultuurilistest kommetest, mis tundub tavapärane ja elu on selline.

Miks ma seda mainin?

Sest terapeudi abi paneb meid võõra pilgu nägema sellele, mis on meie jaoks normaalne. Terapeut on nagu meie elu välismaalane, kes ütleb: "oi kui imelik on see, mida te teete, või vaadake, kuidas te nõuate oma lapselt midagi, mis pole teie lapse kohustus anda teile seda".

Ma mäletan korra, näiteks terapeudina, see tähendab välismaalasena milleski, mis oli naise jaoks normaalne, ma räägin rohkem kui kakskümmend aastat tagasi, ma olen olnud psühholoog kakskümmend kaheksa aastat, sellel naisel oli esimene seanss, ta oli ema vallaline, ainus täiskasvanud laps. Ja ma olin väga vihane, see polnud konsultatsiooni põhjus, kuid sel päeval ütles ta mulle: "Ma olen vihane, täna on naise päev, mu poeg või lill tõi mulle." Ja see ei kehti, see ei tähenda, et lasite oma pojal elada, kui keegi peab tähistama, et ta on naine, pole see täpselt teie poeg, kui see juhtub fantastiliselt, kuid teid ei saa see häirida. Selle inimese jaoks oli normaalne, et tema poeg andis talle varasemate aastate naistepäeva kingituse ja see polnud normaalne, et ta seda aastat ei teinud .

Kes oskab teile neid vigu emotsionaalselt öelda ja see juhtub seetõttu, et need avalduvad paljudes teistes igapäevastes žestides? Ja kes oskab sulle öelda?

Terapeut võib teile öelda , et see juhtuks. Mida on vaja ? Abi teadlikkus , teadlikkus, et abi on vaja, inimene peab teadma, et ta vajab abi . Teisisõnu, kedagi ei saa teraapiasse viia, välja arvatud näiteks midagi väga äärmuslikku, näiteks sõltuvuse korral.

Tuleb aru saada, mida? Et midagi ei sulgu ja tõenäoliselt olen selles probleem . Ja tõsi on see, et ma olen alati probleem, hoolimata sellest, kas olen löönud naine või mitte, silmitsi seisan silmitsi vägivaldse inimesega, kes mind lööb, kuid lahendus on alati minus. Midagi saan teha, seega on abi otsimine väga oluline samm. Ja et terapeut on nagu võõras pilk, mis vaatab, mida me oma elus normaalseks peame, ja et üldiselt tühistame küsimuste või mõnikord lõõgastussessioonide kaudu aspektid sellest, mida et meile anti puudust meie lapsepõlvest, kasvamisest, sellest, et meil puudus . Seal näeme, et see auk avaldub tänapäeval kommunikatsioonisümptomina, see tähendab, et tänases suhtluses püüame parandada midagi, mida me poistena ei saanud . Ja mõnikord ei saanud me seda lastena vastu, sest isa töötas pühapäevast pühapäevani, kella viiest hommikul kuni kaheksani öösel. See ei olnud hülgamise paavst, ta oli paavst, kelle ainus võimalus oma peret toetada oli töötamine päikesest päikeseni, nädalast nädalasse, aastast aastasse.

Ja mis seal oli? Kuni pensionini jõudmiseni oli isa süü, nii et see tähendab minus ja ma ei räägi millestki abstraktsest, teatud teguritest, mis on tegematajätmise traumad.

Asi pole saabumises ja see on väga oluline, mida tahan rõhutada, alaealise tingimus on mitte realiseerida, ja ma ütlen, et see on alaealine. Halvim tingimus on realiseerida ja garanteerida, ma olen selline.Mida ma kavatsen teha? Olen selline, sest mida sa arvad minu isast sellisest ja mu emast sellisest, siis ma õigustan, et olen jalad nõudnud ...

On aegu, mida keegi ei saanud, kuna ta polnud oma emotsionaalsuses põhiseaduslikult, võimaldas armastust anda , on kartuleid, emme, kes pole armastust andnud, sest emotsionaalselt ei suutnud või kes väärkohtles ... nad ei saanud seda vastu ega teadnud, kuidas seda genereerida . On inimesi, kes ei saanud seda, nagu minu ema, kes kasvas üles lastekodus, ja ometi on ta suurepärane andja, kuna genereerib teda ise mujalt.

Miks? Kuna me pole purunenud kannu, ei ole me juba määratletud aine olendid, et me jääme kinni, mõlgutame ja see on möödas. Me oleme keraamikavõimega olendid, kui soovite. Enda loomiseks koos sellega, mis meile anti, teha midagi uut. Oleme tempermalmist materjalid ja vormimatus, mis tekitas lastena lünki ja arme, kui me suured oleme, hakkab see mängima meie kasuks ja laseb meil end vormistada, tegelast võltsida.

Taoismis, mis on väga huvitav, väga lõimiv psühholoogia, mis on väga väärt integreerumist lääne psühholoogiasse, öeldakse, et esimesel eluetapil sepistab tegelane seda väljastpoolt. Pange tähele, et ka tänapäeval on tähemärgid tähed, mida üks prindib, eh. Nii on karakter midagi, mis on pitser väljastpoolt, sealt tuleb sõna, aga kui inimene hakkab iseennast teadvustama, saab tegelane seda seestpoolt võltsida, nad pole enam teised, siis on olemas punkt, kus Psühholoogia on aidanud paljudel inimestel määratleda, et nad on nii lapsepõlvetraumade tõttu, ja on ka teine hiljem tulnud psühholoogia, mis ütleb teile: "sellest alates on teil kindel alus olla suurepärane inimene". Ma tean, et see on nii, näen seda iga päev ja olen kindel, et näete seda iga päev. Katastroofist võib saada suurepärane inimene.

Mida on vaja?

Tööjõud, suhtumine töösse sellega, mida ei antud . See puudutas meid, materjale ja igaühe enda valusid, komisjone ja tegematajätmisi . Kuid just sellega saame koos moodustada selle, mille valime täiskasvanuks saamise ...

Mulle väga meeldib see sõna ... stereotüüpselt, sellest räägib transpersonaalne psühholoogia palju . Krishnamurti räägib sellest uudishimulikult palju ja me võime selle veel üheks päevaks võtta, selle asemel, et suhelda sellega, kes on, kellega tunneb end, kellega ta soovib olla see, kes tahaks olla, öeldes yo, koos endast endast kuvandiga . Ja see on vana pilt, see on pilt, mis on vormindatud väljastpoolt, nii et see on minu enda pilt, see, et ma näiteks ei räägi avalikult, et mulle ei meeldi teatud asjad, et mulle ja et mulle Kes see mina olen? See , et mina olen kristalliseeritud, stereotüüpne pilt, mis minust endast tuleb. Kuid ma ei ole see, ma tean palju enamat kui see, et ajuvabamalt olen ma palju rohkem.

Kui inimene saab sellest aru ja hakkab rõõmustama, laiendama oma identiteedi ja minapildi piire, hakkab ta mõistma, et toimetuleku ja tegematajätmise traumad on vajunud millekski suuremaks ja pärast seda, kui ta kannatas, aitab see inimene, hoolimata sellest, millist tööd ta maailmas rakendab, aidates teisi isegi oma olemise viisi abil, nii et midagi, millesse me mõnikord satume, stereotüüp ... või enese kahetsemine.

Mida sa tahad Kuidas ma ei kavatse teha seda, mis ma olen, kõigega, mis minuga juhtus?

Jah! Kõigiga, mis teiega juhtus, saate teha midagi muud, see on vastupidavus, muundamine, meid kutsutakse ennast muutma, see on selline ...

Psühholoogiateaduskonnas õpetatakse meile ilmselgelt tegema patsiendi haiguslugu, teete pärast istungjärku toimiku või salvestuse, võtke teadmiseks, et kui teie ema oli, siis millises vanuses ta sellise asja kaotas, oli teie isal teie trauma teil oli, ja on üks, kuuekümnendatel, kui see psühholoogia sünnib, ilmub Braham Maslow, kes oli erakordne psühholoog, ja nõuab tungivalt, et terapeut peab patsiendi tervisekontrolli tegema, et teil oleks annet? Milliseid asju sulle meeldib teha? Kas teete koostööd abiasutuses? Kes on su parimad sõbrad? Mida sa naudid Kus väljendatakse teie loovust? Neid asju ignoreerivad paljud psühholoogid tema patsiendi osas, nii et kui patsient helistab kellukese, on tema psühholoog traumapakett. Ei , me pole nii, me peame aitama inimesel muutuda, pöörata oma identiteedi telg selle suunas, mis on talle tegelikult hea.

Toimetaja: Gisela S., https://hermandadblanca.org suure pere toimetaja.

Allikas: https://www.youtube.com/watch?v=D_gnqR8tN1E&t=278s

Järgmine Artikkel